KAIYUNKAIYUN连巴菲特也开始操心，他在股东大会上表示出了极度的担忧，不仅仅是老巴，全球很多科学家都在担心，巴菲特认为：人工智能的发展很可能是智能的核弹。
从经济学的角度看，ＣhatGPT很可能引起一场革命，它将彻底改变自古典经济学派开始的劳动价值学说。
最近，中国的一位９５岁高龄的老先生院士，不搞物理学了，开始为马克思的劳动价值学说做一个物理学公式的补充，这种书看不了，如果物理学能解决劳动价值的定位，还要市场干什么？老先生大约是在定位他这样的脑力劳动者的价值，肯定很高。而他忽略了一点，智能机器人也可以替代绝大多数经济型的脑力劳动，这就有意思了。
在相当长的一个时期内，我们一直认为，机器人再牛，也就适合干一些卖卖力气的糙活，诸如搬运工，危险环境的替死鬼，而狗屁通（ＣhatGPT）的问世，将再一次刷新我们对人类创造力的认知。总的感觉是，人类很疯狂。
相信狗屁通（ＣhatGPT）会灭掉很多工作岗位，在这种意义，ＣhatGPT的应用是划时代的。
当初，柯洁毫无悬念地被阿法狗战败后，急的还哭了。其实，阿法狗真的不算什么，因为围棋只有黑白两个维度，这种算力当然人类不是阿法狗的对手。
然而，就当下而言，人类的研发又上一层楼，机器人加上智能，很可能会颠覆了马克思的政治经济学，因为，狗屁通（ＣhatGPT）改变了可变资本与不变资本的关系，作为一件机器，它是不变资本，从原理上说，不产生新的价值，只能转移价值，但是，如果全厂坐着的都是狗屁通（ＣhatGPT），那它就干掉了可变资本，所不同的是，这些没有灵魂的家伙不要工资，它们只会无何止地干活。
没有活劳动的直接加入，那么，这又如何去解释：产品的增值是从哪来的？当然是市场交换，而劳动价值学说需要新的解释了。
如果说是商品的增值部分是从狗屁通（ＣhatGPT）来的，那么，我们是否剥削了狗屁通（ＣhatGPT），剥削了它又怎么着？是否允许狗屁通（ＣhatGPT）推翻我们的社会制度，要求平权？
如果说狗屁通（ＣhatGPT）本身就包含了过去剩余价值的积累，那么，什么商品或不变资本又不是劳动以及剩余价值的积累？我们平价买入的机器人中也“包含了”剥削，那么，我们买了一部华为的手机，是不是也有意无意地成了剥削者？显然，这很荒唐。
人之所以为人，是人有理性，否则与动物没有太大的不同，这种能力是实践的力量，是人才可以构成的历史要素。因此，马克思将其称之为人的本质力量，是一种能够用对象“内在尺度”去改变对象的能力，从而，创造了“人化自然”，而“剥削”之所以是反人性的行为，是因为剥削让人被机器统治了，资本家利用对机器的所有权，通过人的劳动，创造出了超出机器所转移的价值，从而成了富人。
那么，现在问题就来了，人工智能也有按对象的“内在尺度”去改变对象的能力，它甚至可以创新，那么，马克思关于人的定义，由于人工智能的介入，有点模糊了，从而剥削在一个直接的劳动单元中失去了“人的创造“这个根本的命题，剥削还成立吗？
终极之问，马克思的结论没有错，具体的现代生产过程，将失去量化的意义，因此，我们对资本主义的批判是社会学的，实际的分配原则，还是交给亚当．斯密的无形之手吧．